PE CORREIA DA CUNHA E O ARCO DE SÃO VICENTE

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(aguarela de Salgado Dias)

 

 

“ AQUELE ARCO COM O RIO TEJO AO FUNDO FAZIA O SACERDOTE POETA SONHAR…”

 

 

 

O Padre Correia da Cunha teve a graça e o privilégio de conduzir uma paróquia que se localizava num local raro de Lisboa que lhe permitia sonhar e ter visões retrospectivas. Do seu “triunfal” ARCO podia observar meia freguesia do bairro fidalgo e popular que se fez crescer à sombra do velho e histórico Mosteiro dos Cónegos Regrantes de Santo Agostinho.

 

É certo que o imponente ARCO não é antigo, data de 1807, substituiu a velha porta de São Vicente da cerca nova de D. Fernando I. Mas o caminho a que o ARCO dá acesso é tão recuado como a imagem de Nossa Senhora da Conceição da Enfermaria que o Padre Correia da Cunha lembrava ter estado no arraial do nosso primeiro Rei D. Afonso I (situado no Telheiro de São Vicente)

 

 

Este ARCO de São Vicente de Fora era diariamente atravessado pelo Padre Correia da Cunha no seu trajecto para o Hospital da Marinha e mais tarde para as OGFE. Estou seguro que foi este o cenário que o inspirou para escrever o primeiro acto do seu Auto de Natal. Era nesta caminhada pelo solitário espaço do Campo de Santa Clara que recordava a sua novela de vida, pois este lugar era o quadro de poesia melancolicamente bairrista.

 

Para lá do alto ARCO nascia o Campo de Santa Clara com a sua imensa grandeza e a evocação das freiras da Ordem Franciscana de Santa Clara, e a secular Feira da Ladra que remonta ao Séc. XIII. Ali desde 1882, saborosa e pitoresca, duas vezes por semana – às terças-feiras e aos sábados –.

 

Nesse Campo fica também o Palácio dos Barbacenas, transformado em Messe dos Oficiais do Exercito Português que o Padre Correia da Cunha frequentava continuamente, pois os hospedes que ali se alojavam eram seus paroquianos durante a estadia. Chamava-lhes  paroquianos itinerantes.

 

 

 Era importante para ele desejar-lhes as boas-vindas. Também ali almoçava e jantava muitas vezes na companhia de muitos amigos em conversas francas e genuínas. O Padre Correia da Cunha reconhecia a importância e o prazer de conviver com amigos e outras pessoas, o que era essencial para manter o seu equilíbrio emocional.

 

O Palácio Sinel de Cordes estava transformado na Escola Primária do bairro. O Padre Correia da Cunha com a colaboração das Irmãs Salesianas da Casa Pia de Santa Clara esmerava-se na instrução religiosa das cerca de 600 crianças de ambos os sexos, que frequentavam aquele velho casarão.

 

Recordo que à época o livro da instrução primária, designado de único, era preenchido com vários capítulos da Doutrina Cristã. Uma hora por semana era ministrada a formação católica aos alunos que frequentavam aquele estabelecimento de ensino. Aproveito para homenagear alguns dos dedicados professores que abriram os horizontes do Mundo a tantas gerações de crianças do bairro de São Vicente de Fora: Prof. Pedro e s/esposa Emilia, Prof. Oliveira, Profª Olga, Prof. Lousã, Prof. Pires, Prof. Rebocho, Profª Laura, Profª Lucinda, Profª Isabel, Prof. Gustavo Cardeira, Profª. Varandas, Profª Natália, Prof. Ramalho…

Fico à espera que sejam recordados mais nomes dos abnegados professores que ali exerceram a sua missão na formação integral das crianças, tendo a preocupação da sua saúde, higiene, alimentação, exercício físico, desportivo… estimulação intelectual e participação social.

O Palácio do Lavradio transformado no ano de 1875, para funcionamento dos Tribunais Militares apresentava a sua fachada virada para o jardim Boto Machado. No seu frontão principal tem a estátua da Justiça, representada por uma figura feminina sentada, ostentando a espada e a balança. Ali era exercida a Justiça Militar.

 

A terminar, o Páteo de São Vicente que viu rodar os coches de sete Patriarcas de Lisboa, o mercado de Santa Clara, de onde se avista o Panteão Nacional e ao longe, o Tejo largo e azul. 

 

A Feira da Ladra que o Padre Correia da Cunha frequentava assiduamente e onde adquiria objectos de grande valor artístico e histórico, nem sempre funcionou no Campo de Santa Clara com aquela imagem pitoresca.

Só ali estava desde 1882 e sempre ouvi falar da sua transferência para outro local da cidade. Aliás, na sua longa existência atribulada e movediça já deu muitos saltos.

 

Referia o Padre Correia da Cunha que a Feira da Ladra fazia singular contraste com o ambiente aristocrático de São Vicente de Fora mas tinha complicada história o popularíssimo mercado de velharias e inutilidades.

 

Descende em linha recta segundo os investigadores de uma feira que em tempos anteriores à monarquia se realizava num pequeno largo junto do Castelo de São Jorge. Temos assim, que a Feira da Ladra – embora sem tal denominação já existia no período sarraceno.

 

Desde o reinado de D. Afonso III até 1430 não se sabe onde andou vadiando o pitoresco mercado. Sabe-se é que em tempos de D. João III a Rainha D. Catarina, á semelhança do Padre Correia da Cunha ,frequentava as suas tendas.

 

A primeira vez que aparece a denominação “Feira da Ladra” é numa postura do ano de 1610.

 

Várias vezes interroguei o Padre Correia da Cunha sobre o nome atribuído a esta secular feira. Dizia ele, que havia grandes divisões dos historiadores sobre o passado Lisboeta deste mercado. Pelo que não valia a pena investigar e arranhar a cachimónia, mas aceitar tal como se apresenta desde os inícios do Séc. XVII.

Só no tempo do nosso Rei D. Luis I, decorria o ano de 1882, é que a Feira da Ladra se fixou no Campo de Santa Clara – o velho campo da forca – onde continua ainda à sombra do Mosteiro de São Vicente de Fora transformado, desde o ano de 1998, na Sede do Patriarcado de Lisboa, entre os velhos Palácios da fidalguia e o majestoso ARCO com horizontes debruçados sobre o Tejo.

Também foram sob este ARCO que se sentiram os novos ventos de mudança nas posições vitais da Igreja Paroquial de São Vicente de Fora, com correntes de pensamento de sinais contrários: uns que pretendiam conservarem os valores tradicionais, e os que sobre a corajosa determinação do Padre Correia da Cunha queriam introduzir reformas para que a Igreja pudesse responder às necessidades do novo mundo que nascia com o Concilio de Vaticano II.

 

Para o Padre Correia da Cunha era urgente a evangelização de um povo oficialmente cristão mas que não assimilava pessoalmente a FÉ, enquanto para muitos o importante era conservar incólume a grei dos baptizados.

 

A velha paróquia de São Vicente continua a merecer os favores dos Lisboetas que nunca lhe faltaram desde os tempos recuados da sua fundação fora dos muros da cidade.















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