PE. CORREIA DA CUNHA E O DIÁCONO MÁRTIR

“ SÃO VICENTE EM TUDO VENCEU. 

VENCEU NAS 

PALAVRAS, VENCEU NAS PENAS. 

VENCEU NA 

CONFISSÃO DA FÉ, VENCEU NA 

TRIBULAÇÃO, VENCEU 

NO FOGO, VENCEU NO MAR, 

FINALMENTE VENCEU 

ATORMENTADO, VENCEU MORTO.”

Santo Agostinho

O Padre Correia da Cunha era um lisboeta de gema, gostava de estudar e aprofundar todas as matérias sobre o padroeiro espiritual da sua ínclita cidade de Lisboa e da paróquia do seu coração…

Nascido em Huesca, bafejado pelo ar límpido dos Pirenéus, São Vicente não era um ser lendário, mas antes um jovem dinâmico que viveu a poucos séculos da morte de Jesus Cristo, ainda na dominação romana, na Península Ibérica. Uma realidade concreta!...

Mal sabia a província de Aragão que este Vicente iria honrar para sempre a nossa encantadora cidade de Lisboa assim como a paróquia de São Vicente, uma das primeiras desta mui nobre cidade.

O Santo Mártir, na busca da felicidade de vida, seguia com entusiasmo as lições de piedade, religião e letras humanas que o santo Bispo Valério lhe proporcionava e, de tal maneira progrediu, que muito cedo foi investido na Sagrada Ordem de Diácono, para pregação do Evangelho uma vez que o seu bispo não tinha facilidade em falar.

Naqueles tempos, quem envergasse as vestes diaconais não podia ser cobarde, tinha que estar preparado para o martírio. Tantas vezes ouvi ao Padre Correia da Cunha: “ o nosso padroeiro não fugia com o rabo à seringa”.

O imperador Diocleciano movia uma guerra de morte ao cristianismo. Daciano, governador das províncias de Saragoça e Valência, era de facto o homem indicado para a missão sanguinária, na Península. Era obcecado pelas grandezas que aspirava no Império Romano. Uma das suas missões era perseguir os cristãos, de acordo com os desejos de Roma.

Consta que Daciano, com boas palavras, persuadira o diácono Vicente a renegar a fé cristã e a prestar culto aos deuses do Império.

O Vicente, com aquele ânimo forte que sempre o dominava e com toda a convicção, afirmava:

“É crime renegar o culto ao único Deus Verdadeiro. Todos os teus esforços serão em vão, pois confessamos a nossa Fé no único Deus de que somos filhos e servidores. Em seu nome depresso as tuas ameaças e todos os mártires que sofrem por Ele até à morte, pois pela morte chegamos à vida imortal! ”

Foi no ano de 304 que o Diácono Vicente foi receber de Deus o prémio da sua coragem, depois de haver recebido na terra a extraordinária consolação de morrer com toda a honra e glória.

Recordo um testemunho que ainda hoje, não se perdeu da memória de muitos, sobre um acontecimento ocorrido no longínquo dia 22 de Janeiro de 1918, em que a Igreja de São Vicente de Fora se reabriu ao culto, no tempo do Presidente Sidónio Pais.

Nesse dia, Monsenhor Francisco Esteves de Jesus, prior que suportou durante alguns anos o peso da prisão e da demagogia estulta e insidiosa, alegrou-se e com ele, muitos católicos da paróquia. Feliz e radiante distribuía pequenas folhas com as estrofes do lindo 5º Hino do Peristephanon que canta São Vicente, que o exalta e até lhe pede numa prece ardente, com toda a sua alma, para que o mártir interceda junto do trono do Pai e de Jesus Cristo.

Prudêncio, seu autor, era um dos melhores poetas do Séc. IV – um poeta de sangue e com imaginação viva que só o seu espírito era capaz de dedilhar na sua lira poética:

Vincenti, adesto et  percipe

Voces precantum supplices,

Nostri reatus efficax

Orator ad thronum Patris.

Per te, per illum carcerem,

Honores augmentum tui,

Per vincla, flamas ungulas

Per carceralem stipitem:

Per fragmen illud testeum,

Quo parta crevit gloria,

Per quem treanentes posteri

Exosculantur lectulum

Miserere nostrarum precum,

Placatus ut Christus suis

Inclinet aurem prosperam

Noxas nec omnes imputet.

Si ritem solemnem diem

Veneramur ore, et pectore

Si sub tuarum gaudio

Vestigiorum sternunur;

Paulisper huc tu illabere

Christi favorem deferens,

Sensus gravati ut sentiant

Levamen indulgientir.

De facto, mais uma vez São Vicente triunfara naquela paróquia. Nos inícios dos anos sessenta, o Padre Correia da Cunha verteu em versos as primeiras estrofes do mesmo Quinto Hino, numa excelente tradução que passo a transcrever:

Vicente, Mártir Santo

Este dia é radioso.

Pois nele ganhaste a palma

De um martírio glorioso

Porque em tal dia venceste

O carrasco e o tirano,

Cristo te leva aos Céus,

Vitorioso e ufano

Hoje ao lado dos anjos

Tua veste resplandece,

Foi lavada no teu sangue,

Por isso bela aparece.

Levita da tribo sacra.

Ministro do Santo Altar.

És coluna da Igreja

Que ajudaste a triunfar.

Em vida triunfador,

Na morte vitorioso,

Não te deixaste dobrar

Pelo tirano orgulhoso

Ó Mártir, por tuas dores,

Escuta os devotos teus:

- Sê para nós pecadores

Advogado junto de Deus

Depois desta amostra de um tão lindo poema, recordo que o Padre Correia da Cunha, desde sempre, na majestosa igreja de São Vicente de Fora, consagrava uma profunda devoção a este diácono mártir. Festejava com um grande cerimonial litúrgico a São Vicente Mártir, dia 22 de Janeiro, que contava com uma enorme participação de paroquianos.

Nesse dia utilizava ricos paramentos vermelhos com 
bordados a prata e ouro. O altar-mor e o transepto enchiam-se sempre de ornamentos com ricos arbustos e verduras.

IMAGEM S.VICENTE - ALTAR MOR

A imagem do Santo, situada no baldaquino, do lado da epístola era ostentosamente embelezada com enormes ramos de cravos vermelhos muito vivos, que por certo o perfume das flores e a espiritualidade da celebração eram acolhidos no céu pelo Santo, como uma grande afirmação de Fé do Padre Correia da Cunha e da sua pobre comunidade.

Seja-me lícito recordar, em breves linhas, que quando era menino e caminhava pelos claustros do Mosteiro de São Vicente de Fora, lembro-me perfeitamente que o Padre Correia da Cunha possuía dois lindos corvos, baptizados com o nome de Vicente e Valério. Estes dois corvos andavam soltos e à vontade naqueles grandiosos espaços e eram sustentados e admirados pelo pobre prior.

Eram símbolos da memória da tradição. Conta-se que dois 

corvos acompanharam as relíquias do Santo, um à popa e

 outro à proa do navio que transportava as santas relíquias 

do Cabo de São Vicente no Algarve até Lisboa; relíquias, 

essas que ainda hoje continuam a ser veneradas pelo povo

 na Catedral de Lisboa.

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PE. CORREIA DA CUNHA E OS SEUS CORVOS MENSAGEIROS

CORVO VICENTE

“TINHA UM VERDADEIRO CULTO AOS CORVOS DA CIDADE…”

O pobre prior de São Vicente de Fora tomava a liberdade e o atrevimento de enviar aos jornais da época, uns textos da sua autoria, sobre o velho casarão que servia de sede à sua paróquia. Fazia-o por carolice e dever de ofício. 

Doía-lhe o coração ao ver o estado de abandono e desprezo a que estava votado todo aquele património, (igreja e mosteiro de São Vicente de Fora).

Nada melhor do que colocar os seus amigos corvos no desespero de terem de abandonar aqueles espaços em eminencia de ruína e voltarem a bater-se não já pelo corpo do Santo mas pelo seu desdito mosteiro.

O Padre Correia da Cunha acreditava que através dos bicos enérgicos dos corvos, poderia passar a sua mensagem, aos que se encontravam no poleiro do poder, com responsabilidades sobre tão degradante situação.

Toda a ajuda era Benvinda. Passo a transcrever um desses artigos que saiu da sua pena. Confiante o Padre Correia da Cunha que as negras asas dos corvos os poderiam levar aos destinatários certos. 

BAIRRO DE SÃO VICENTE DE FORA 

Não há quadra popular, cantiga bairrista, letra de fado alfacinha; não há poeta de maior ou menor vulto, que não fale de Lisboa como de uma rapariga caprichosa e ladina, meio mulher meio garota, apesar da sua provecta idade.

E a verdade é que, por mais fecunda que seja a inspiração não há volta a dar-lhe…

Quem quer que a conheça um pouco não a vê de outra maneira, nem arranja outra imagem, mesmo quando a trata por princesa, como o nosso épico. Ora a vê namoradeira, das suas sete colinas debruçada sobre o Tejo e fazendo-lhe negaças, ora a contempla toda vaidosa, revendo-se nos seus vestidos de Sol e de Luar; ora a observa trabalhadeira e airosa a saltitar de contente nas suas tamanquinhas de varina ou a caminhar graciosa nos seus vestidos de chita; ora lhe escuta a calhandrice nos velhos becos de Alfama; ora pasma embevecido, quando a vê, Chiado abaixo, com ares de Senhora Dona; ora deixa escapar uma lágrima, quando ela, cantando o fado, lhe confia os seus amores e queixumes…

Seria um nunca acabar se eu me fosse pôr agora a tecer variações à guitarra sobre este mágico tema:

- Lisboa Menina e moça…

Mas não é esse o fio destas mal regradas linhas.

Se falei desta Lisboa, Flor d’Altura, figurinha gentil e graciosa, por toda a gente cantada, foi para me sentir mais à vontade em apontar-lhe um defeito (que os tem, valha a verdade, pois não há bela sem senão).

Isto não quer dizer que não seja seu amigo. Mesmo que não fosse sócio do Grupo (e já o sou há uns bons vinte anos) não lhe teria menos amizade. Nado, baptizado e criado nesta nobre feiticeira sou seu amigo desde que me conheço e a conheço a ela.

E é por essa razão que me custa muito vê-la com um dos maiores defeitos que alguém pode ter: - a ingratidão.

E, quando esse pecado toca as raias do esquecimento e do desprezo, então é de fazer chorar as pedras da calçada e é tanto maior o desgosto quanto mais funda e sincera é a amizade que se tem a uma menina tão cantada.

Realmente faz pena, muita pena que esta menina e moça, tão bem prendada aliás, cometa tão grande maldade.

É o caso… 

Mas comecemos pelo princípio. Como toda a gente que se preza, a nossa cidade tem padrinhos, pois quem os não tem morre noivo, e Lisboa foi baptizada na Sé (como cantou o saudoso Norberto de Araújo) há oitocentos anos bem puxados. Levou-a à pia D. Afonso Henriques e foram seus padrinhos a Virgem Senhora Nossa, Rainha dos Mártires, cujo altar se levantou ali, na colina do Chiado, onde tinham seus arraiais os Cruzados anglo-saxões, e o Senhor São Vicente, diácono e mártir, santo muito da devoção do Rei Conquistador, que logo lhe pediu especial protecção para a menina dos seus olhos.

IGREJA SÃO VICENTE DE FORA - LISBOA 

Em honra deste Santo Padrinho, mandou D. Afonso Henriques levantar um grandioso templo, além, fora dos muros da cidade, precisamente no local onde seus bravos companheiros de armas tinham estado acampados e onde se armara a sua enfermaria, sob a invocação da Senhora da Conceição (outro nome da madrinha de certo, para que visse bem que os padrinhos da cidade são amigos inseparáveis).

Durante séculos, a menina e moça ia visitar assiduamente o Padrinho, falava-lhe com todo o respeito e devoção, escutava-lhe os evangélicos conselhos e procurava seguir-lhe os santos exemplos.

Aliás, foi ele quem lhe deu brasão de fidalga, ofertando-lhe as suas próprias armas; foi ele quem lhe ensinou as primeiras letras e as primeiras orações; foi ele quem sempre a protegeu, abençoou e por ela intercedeu.

Os Senhores Reis, durante muitos anos, se mostraram compadres amigos e devotos do Senhor São Vicente. Um deles, D. Manuel I, até mandou erguer em honra do Santo Diácono, uma linda torre lá para os lados de Belém, sítio de onde partiram os marinheiros da velha Alfama, nados e criados à sombra do mosteiro de São Vicente de Fora, partiram a descobrir mundos e a baptizar os gentios de todas as raças e cores, fazendo-os assim seus irmãos em Cristo (que é muito mais que irmãos de sangue…).

Assim o Senhor São Vicente, padrinho da capital, abraçava (e ainda hoje abraça apesar de tudo) a cidade de lés a lés e lançava a sua bênção a todo o Portugal d’aquém e d’além mar.

Quando foi do domínio de Castela, Lisboa não deixou abandonado o velho solar do seu padrinho. Pelo contrário, confiando no seu valimento e protecção, exigiu que o rei usurpador lhe edificasse outro templo, no estilo novo da época, pois o antigo, de velho estava em ruinas. E Filipe II de Espanha não teve outro remédio senão procurar agradar à cidade…

Depois da Restauração, em agradecimento ao padrinho da capital, D. João IV, continuou a obra encetada pelo rei estrangeiro; D. Luísa de Gusmão oferece para o novo solar do padroeiro ricos mármores de Vila Viçosa, alguns até com as suas armas; D. João V manda construir a sua preciosa e bela sacristia… Eu sei lá…

De um modo geral, todos os reis mostraram o seu reconhecimento e devoção ao Senhor São Vicente.

Não foi, pois, sem razão que se escolheu para Panteão da última Dinastia (que das outras não havia possibilidade de o fazer) o velho solar do padrinho da cidade.

Pois assim foi durante muito tempo, Mas infelizmente, para grande vergonha nossa, de há uns tempos a esta parte, desde mil oitocentos e tal para cá, esta Lisboa travessa e aperaltada voltou costas ao seu padrinho e ao velho mosteiro.

ALTAR MOR - S. VICENTE DE FORA 

Primeiro fez-se emproada Senhora Dona Libertina, de seguida enfiou o barrete frígio e desatou a fazer asneiras e a tratar mal a família do seu Santo Padrinho, como se tal barrete a obrigasse a ser malcriada e ingrata…Não descansou enquanto não deu ordem de despejo e pôs os tarecos na rua ao Padrinho e a toda a família.

Uma tristeza!...

O velho mosteiro, tão rico de tradição e história, esse majestoso templo de estilo neoclássico, sóbrio nas suas linhas, grandioso na sua traça arquitectónica, equilibrado nas suas proporções – esse belo solar do Senhor São Vicente foi tudo.

Foi caserna, foi Liceu, foi escola técnica, serviu de repartições públicas, para recreio de garotos, para espelunca de maltrapilhas, para esconderijo de ratoneiros… Foi vazadouro de lixos, de entulhos e até de detritos de toda a espécie…

E, é claro, em todas estas situações sofreu vexames, estragos e maus tratos que o deixaram em ruínas, mas em ruínas vergonhosas… Como se não bastassem os estragos feitos pelo terramoto de 1755 que lhe deitou abaixo a elegantíssima cúpula, substituída então provisoriamente (é claro) por uma outra de madeira que está a ameaçar ruir por meter água por todos os bordos…

Viram-se vasos sagrados, imagens, boas telas e belas peças de talha vendidas ao desbarato em hasta pública, quando não desviadas a ocultas…

Viram-se ricos paramentos e alfaias bordados a oiro e a prata arrastados pela lama; velhos pergaminhos preciosos vendidos a real o quilo ao ferro velho da esquina; viram-se estudantes (talvez com vocação para a cirurgia oftalmológica) a vazar os olhos das figuras dos azulejos setecentistas e outros a fazer pontaria aos vidros dos claustros, servindo-se das telhas da bela sacristia, o que deu como resultado a perda da belíssima tela que lhe serve de tecto.

Viu-se a incúria, o desmazelo, o esquecimento, o desprezo da cidade pelo solar do seu Santo Padrinho.

PE. CORREIA DA CUNHA 

Viu-se e infelizmente ainda se vê, apesar da boa vontade e canseiras do pobre prior, muitas coisa triste e feia…

E tudo isto faz pena, muita pena.

É certo que há uns vinte anos, o Solar do Senhor São Vicente foi entregue a quem de direito para nele se restaurar a devoção ao Santo Padroeiro.

Mas o que é certo é que a menina afilhada ainda se não compenetrou do dever de arrepiar caminho indo pedir perdão ao Padrinho e recomeçando uma amizade a que o Santo Diácono nunca faltou.

Talvez que a próxima terça-feira, dia 22 de Janeiro, fosse a ocasião mais adequada para a sempre menina e moça dar o primeiro passo no sentido da reconciliação.

É o dia consagrado ao Santo e ele sempre foi bom; sempre rezou por aqueles que o maltrataram, conforme ordena o preceito evangélico. Decerto está pronto a perdoar.

Não será de aproveitar a ocasião?

A Câmara Municipal, que tanto zelo tem mostrado pelo arranjo e aprumo da menina, cabe naturalmente o dever de chamar à ordem e de dar o exemplo da gratidão.

O solar do Padrinho da Cidade é hoje sede de uma freguesia pobríssima, sem vintém, nem sequer para as limpezas.

Não tem bancos, não tem luz, não tem uma instalação de som capaz de fazer ouvir a voz do pároco.

A cúpula (como ficou dito) está a meter água e a sacristia também. Os pináculos do templo presos com gatos de ferro, em vez de bronze, ameaçam escaqueirar a Feira da Ladra e Deus queira não matem ninguém, um dia. O mesmo acontece com os sinos de uma torre (porque a outra não nos tem). Poucas são as janelas que não sejam apenas buracos rectangulares… 

Bem sei que todas estas misérias estão a ser objecto de estudos por parte da Direcção Geral dos Edifícios e Monumentos Nacionais, que ainda o ano passado arranjou os telhados. Mas as reparações são de necessidade urgente, não só pelas desgraças que podem causar e pelas perdas irreparáveis, mas até para se acabar com a vergonha das vergonhas que é o triste espectáculo patente a todos especialmente aos turistas e às pessoas cultas que nos visitam.

Mas, ainda que aquela Direcção Geral consiga meter mãos à obra, e levá-la a bom termo, como todos esperamos, cabe, no entanto à Câmara, que usa no seu selo as armas do Santo Padrinho da Cidade, a honra de ajudar a manter acesa a lâmpada votiva em nome da menina afilhada que tão distintamente representa.

Não seria, pois, possível, Senhor General e Exmºs. Vereadores conceder uma verbazita anual para as lâmpadas do templo e dos claustros do Mosteiro de São Vicente de Fora, que não é apenas a igreja de uma pobríssima paróquia mas também o solar do Padrinho da Cidade e um dos seus maiores monumentos?

Oxalá que este grasnar dos corvos, porque sincero e sem malícia, comova o coração da menina Lisboa e das entidades que representam e nas suas responsabilidades.

E creiam, estimados leitores, que este nosso grasnar é tanto mais sincero quanto é certo que soa como um autêntico acto de contrição da nossa parte. 

É que até nós, sim, até nós, os corvos considerados como fidelíssimos companheiros e guardas de São Vicente, abandonamos envergonhados os seus claustros e viemos, comodistas, para o poleiro moderno, todo mármore, do Diário de Noticias… Sim, até nós… com vergonha das tristes figuras que tem feito a nossa querida menina, deixamos São Vicente, mas, na esperança de a chamarmos à razão, daqui lançamos este apelo.

E ou não é verdade que Lisboa também tem os seus defeitos?

Se numa Senhora se pudesse bater, dava vontade de lhe pregar um bom par de açoites…

Mas, como pode agora arrepiar caminho, não percamos a paciência, aguardemos. 

 

Padre José Correia da Cunha

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